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考生就节制在了隔间内,是神州最先的

来源:http://www.muvitop.com 作者:文学资讯 人气:72 发布时间:2019-11-10
摘要:科举制度是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度,是中国最早的“高考”。由于采用分科取士的办法,所以叫科举。从隋代至明清,科举制实... 之前中央电视台记录频道曾播放过

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科举制度是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度,是中国最早的“高考”。由于采用分科取士的办法,所以叫科举。从隋代至明清,科举制实...

之前中央电视台记录频道曾播放过关于古代科举考试的记录片,那考试环境现代人看了是唏嘘不已,不过可以一跃龙门,也算是值了。

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参加考试的考生必须在校内洗澡换衣服等。不能外出,防止与他人私通作弊。就连上厕所也要憋着。还有参加考试的考生必须有五个人帮他担保才行,不然是进不了考场考试的。要是在考试过程中发现了作弊情况,轻者发配边疆,坐牢,重者永远不得参加科考,或是杀头之罪。在作弊这方面古代还是挺重视的。还有一点就是进考场时搜身了,看看有没有什么作弊的工具类的。

例如乡试的时候,考生可以提前一天半就进入考场,但是必须身着单衣单裤,防止夹带作弊,另外还会提着一个篮子,篮子里都是书写工具还有灯具,当然,这些都要经过严格的检查。

具体做法是:试卷都要糊住姓名,这叫“弥封”。方法是在试卷交上来后,先由弥封官将卷面折叠,封藏应试者的姓名,编上红号;然后由誊录人员将试卷用朱笔誊写,称为“朱卷”,将它送考官评阅。放榜的时候,按取中的“朱卷”红号调取“黑卷”拆封,最后唱名写榜。

明清时期科举到达了难度的顶峰,成为公认的科举最恐怖考试模式:八股取士。明清时期正式的科举考试分为四级,即府县考、乡试、会试和殿试。首先是府县考试,录取了叫入学,又叫县学生,就是人们常说的秀才,是科举功名中最低级的一等。乡试一般每三年在各省省城举行一次,参加乡试的是秀才,乡试考中后称为举人。读书人中举后就有了做官的资格。会试在乡试后的第二年春天在京城举行,参加会试的是举人,取中后称为贡士,第一名称为会元。殿试是皇帝主试的考试,参加殿试的是贡士,取中后统称为进士。殿试分三甲录取,第一甲赐进士及第,第二甲赐进士出身,第三甲赐同进士出身。第一甲录取三名,第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花。

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学官名。是国子监或太学的学官,协助国子祭酒和国子博士教授生徒,又称国子助教。

若是高中状元之后不仅能金榜题名,还能光宗耀祖,过上有滋有味的生活。然而在古代有一种选拔人才的方式那就是科举制,科举制的出现彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断。意思就是说不用靠关系就能当官,为百姓谋福利。科举制据记载已经历程了1千三百多年的历史了,据说是从唐朝才开始逐渐成型这种方式,一直延续到了清朝末期。这种方式的出现为当时选拔人才做出了巨大的贡献,所以就涌现了一大批的文人墨士。

古装剧里会出现这样的场景,考生在一些隔间里考试。这些隔间长约四尺,宽约三尺,叫做“号舍”。南宋时有个江南贡院,位在南京,它是当时全国最大的科举考场。其中有号舍两万余间,也就是意味着可以同时容纳两万余名考生。加上监管人员和杂务人员,其规模宏大,监考严格。但是这么多学生,总会有意外发生,上厕所也就是一个问题。

乡试每三年考一次,参考者秀才,及格者员举人,第一名称解元。考期在八月,故又称“秋闱”。

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科举制度,是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法,所以叫做科举。士子应举,原则上允许‘投牒自进’,不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐。
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根据史料记载,在清朝的时候,是三天考一场,而明朝是考试两天之间会休息一天。但是不管怎样,考不完都是不准离开考场的。

指殿试一甲三名:状元、榜眼、探花,如一鼎之三足,故称鼎甲。状元居鼎甲之首,因而别称鼎员。

古代的考试时间,一般也分为三天,但不是像现在这样连着考,而是中间空出两天。明、清两朝,乡试时间在阴历八月份,会试在阴历二月份,殿试在三月份。乡、会两试的时间定在当月的初九、十二、十五三天。

考试无疑是学生生涯最头疼的事情,但是还有比这更让人头疼的,如果在考试的时候,你突然肚子疼怎么办呢?举个手告诉老师就行了,可是在古代却不能这样,我们一起来看看古人怎么应对这种场面的。

殷商时代学校的名称。

古人考试的时候是不发考卷的 当时的考题只是贴在一块板子上 宣布考试开始的时候 有监考人员举着这个牌子 来回转悠让考生看 看完了以后各自抄录下来 作为答卷的题目。
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我们现在孩子遇到中考高考等重要考试,都会提前去看考场,为了考试时候更熟悉环境,防止出现什么意外。古代考试其实也一样会“踩点”,但是他们踩点就没那么容易了,因为踩点之后就不能再出来,吃喝拉撒等都不可以,除非放弃考试资格。每个都独立的隔间,考生就限制在了隔间内。

明清科举考试制度所规定的一种文体,也叫时文、制义、时艺、四书文、八比文。这种文体有一套固定的格式,规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成,每一部分的句数、句型也都有严格的限定。'破题'规定两句,说破题目意义;'承题'三句或四句,承接'破题'加以说明;'起讲'概括全文,是议论的开始;'入手'引入文章主体;从'起股'到'束股'是八股文的主要部分,尤以'中股'为重心。在正式议论的这四个段落中,每段都有两股相互排比对偶的文字,共为八股,八股文由此得名。八股文的题目,出自《四书》、《五经》,八股文的内容,不许超出《四书》、《五经》范围,要模拟圣贤的口气,传达圣贤的思想,考生不得自由发挥。无论是内容还是形式,八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用。

回答:

当时的科举制,在各朝各代形式不一,均有调整。但类型大多一致,主要可以分为乡试、会试、殿试,考中者分别成为举人、贡士、进士。许多子弟立志当官,就要经过层层选拔,选拔条件苛刻,期间辛酸艰苦难以描述。自古就有很多屡试不中的故事,像《儒林外史》中的范进,年到中旬才考中举人,欣喜若狂。

学官名。为国子监或太学副长官,相当于现在的副校长,协助祭酒主管教务训导之职。

对于试卷的类型,各朝代是差不多的。各朝所考科目总的变化也不大,但题量很大。根据所选科目的不同,要完成相应的考卷,才有可能考取功名,表面看比现在的高考试卷简单,看似只写作文,实则更复杂,是一考定终生。
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人吃五谷杂粮,难免有新陈代谢。科举考试当然允许这些。像考生如果需要小解,在每个号舍里有相应的便桶,可以在隔间内解决。考生如果需要大解,需要报告监考官,再由专人看管该考生试卷,由监考官派人陪同考生上厕所。但是之后,会在考生试卷上盖上一个黑印,当时学生都把它叫做屎戳子。如果该了黑印的试卷拿到评卷人手里,自然不会多看,因为他们都会觉得晦气。像乡试会试如此,如果上了厕所,可能就与功名无缘了。但是如果在殿试时,面见皇帝,别说肚子痛,就算打嗝放屁都会引起皇帝不悦,影响殿试结果不说,可能皇颜一怒,一生再与做官无缘。

由于秋闱时天气非常炎热,考生们吃住全在狭小的号舍里,因此,经常有考生因中暑生病、食物中毒导致意外死亡,还有的则是被藏在号舍屋檐等处的毒蛇咬死。

我国是拥有两千多年的封建王国,在封建社会时期分为富人和穷人。要说最苦的还是那些平民百姓了,他们要承受沉重的赋税,地方官员的欺凌。可以说生活是水深火热,但这也是没有办法的,为了生存就只能忍气吞声的苟活。要想不被人气欺负就必须有钱,但普通平民也不可能但得了地主发财,或是当官之类的。在古代要想当官没关系是不行的,除非自己去科考高中状元之类的。

要说古代考试,不得不说科举制,自隋文帝杨坚开始设置,相比之前的门阀制度,科举制更能有效的选拔人才,彻底打破了任官的血缘关系和氏族关系,虽然后来也出现了限制思想,束缚发挥的局面,但是其本身,确实历史意思重大。

是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试,并不亲自策问。录取分为三甲:一甲三名,赐'进士及第'的称号,第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花;二甲若干名,赐'进士出身'的称号;三甲若干名,赐'同进士出身'的称号。二、三甲第一名皆称传胪,一、二、三甲统称进士。

回答:

我们先不谈考出名次这个过程有多么艰难,单单看看考试本身对考试体力的消耗,你就知道科举制下的应考者有多么不容易了。

科举考试以名列第一者为元,凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名,被称为'连中三元'。

古代考试的季节大多在春季,考试的地方叫做贡院 ,古人考试的时候 一场考试就要连考三天 ,比如考乡试 ,一共三场考试就要考九天 ,这九天吃喝拉撒睡 ,全在一个狭小简陋的“号棚”里, 宽三尺深四尺 ,只有两块木板 ,两块木板撤出其中的一块放在高处 ,就是考试答题时候的桌子, 两块木板摆放平齐 就是夜间休息的床,简直就是在饥寒交迫,休息不好中考试,不仅考学识还要考身体。

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在上世纪七十年代末恢复“高考”后,很长时间内是全国万万千千的考生同考一张卷子。古代的科举一开始也是这样,实行全国统考,多数年代都是一榜取仕。但自古江南出才子,北方读书郎在科举场上,整体上显然是考不过江浙秀才的。后来出于公正、平衡和照顾起见,最后一轮的“总决赛”殿试,有的朝代,如明朝就分出了南、北不同的考题和考试时间,出现南卷、北卷之分,甚至有南、北、中三卷之分。

问题:古人都是怎么考试的?

院试未考中前叫“童生”“童子”。考中后称“生员”“秀才”。

据说在清朝时就已经有准考证的存在了,在考试前考官都会给考生发放票据和座位的编号。在进考场时必须要出示考试时所用的信息,不然是进不了考场的。并且还会记录每个考生的相貌特征,哪怕是身上的一颗痣和一道小疤,这也是为了防止他人替代考试。

追溯起来,宋代的“糊名考校”法显然当算是高考封卷制度的“始祖”了。

古人考试的场地 全在一个狭小简陋的“号棚”里 宽三尺深四尺 只有两块木板 两块木板撤出其中的一块放在高处 就是考试答题时候的桌子 两块木板摆放平齐 就是夜间休息的床。

现在高考规定有严格的封卷制度,每场考试一结束便弥封考卷,以防止考试阅卷出现人为弊端。实际上,这种封卷制度在古代“高考”就早已有之。

现在的中考和高考就是由这种方式演变而来的,那既然是考试想必很多人都存在侥幸心理,想通过作弊来夺取好的功名。那靠状元或是科考有那么容易吗,并不然根据史料的记载当时的科举考试想必现在我们的考试严厉多的。那时候为了防止考生作弊管理的方式还是挺严的,这样就避免了一些“无用之才”做了官。

“科举”为分科举人之意。我国真正的科举制度始于隋文帝杨坚,继行于隋炀帝杨广。隋朝统一全国后,隋文帝把选拔官吏的权力收归中央,废除九品中正制,开始采用分科考试的方式选拔官员。隋炀帝爱好文学,置进士科,以“试策”取士,这是后代科举考试文字的开始,又设明经科,这标志着科举制正式诞生了。

科举考试并不是儿戏,不是每个人都能高中状元的。因为有了这种选拔人才的方式后面才涌现了一个又一个的励志故事,比如著名的悬梁刺股,萤囊夜读,闻鸡起舞等等历史故事。这也暗示我们只有用功读书才能考取好的成绩,考取好的功名,这样才能光宗耀祖。毕竟在古代学位还是非常重要的,平民只有通过考试才能改变一生的命运。

具体说,古代“高考”成绩分三等:一二三甲。一甲只取三名。第一名称“状元”,第二名称“榜眼”,第三名称“探花”,称“三鼎甲”,都赐“进士及第”;二甲取若干名,都赐“进士出身”;三甲取若干名,都赐“同进士出身”。

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先秦学校分为两大类:国学和乡学。国学为天子或诸侯所设,包括太学和小学两种。

在中国,科举制从隋朝(一说唐朝)开始实行,直至清光绪卅一年(1905年)举行最后一科进士考试为止(世界上最后一届科举考试结束于1919年的越南阮朝),前后经历一千三百余年,成为世界延续时间最长的选拔人才的办法。中国古代规模最大的科举考场为江南贡院,占地超过30余万平方米。
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在古代,考试时间也是十分固定的,但并不限于一次考试,有的朝代有春考、夏考之分。最后决出状元的“殿试”,一般安排在三月里的春天,即所谓“三月廷试”。

古代科举是家庭的一件大事,如现在家长陪考、送考一样,古时父母也是很尽心的,那是孩子通往仕途的唯一通道。在古代,学生光看书光知道是不行的,得把四书五经这样的经典给背出来、熟记于心,甚至某句话在某页某行,都得一清二楚。古人高考还要毛笔字漂亮,但那是冬练三九,夏练三伏,学习多年的成绩啊,比现代的学生要痛苦多了。 在古代,考试时间也是十分固定的,但并不限于一次考试,有的朝代有春考、夏考之分,最后决出状元的“殿试”,一般安排在三月里的春天,即所谓“三月廷试”。
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古代科举制度殿试后录取进士,揭晓名次的布告,因用黄纸书写,故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定,俗称皇榜。

另外,古人考试的时候是不发考卷的 ,当时的考题只是贴在一块板子上 ,宣布考试开始的时候, 有监考人员举着这个牌子 ,来回转悠让考生看 ,看完了以后各自抄录下来, 作为答卷的题目。

江南乡试多在秋季举行,所以又叫“秋闱”。每闱三场,每场三昼夜。由于中间要两次换场,因此实际是九天七夜。

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如同现在名列前茅不容易一样,古代的状元更难考取。所以,古代的状元多是货真价实的满腹经纶之士,连皇帝也喜欢把女儿嫁给状元郎。

会试是在乡试的基础上开展的。时间是在乡试的第二年春天,地点京城礼部官衙,考中后称“贡士”,第一名叫“会元”。

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