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临落之时剥辅星,此是武曲辅星形

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摘要:巨门星峰覆钟釜,钟釜之分有什么故。钟高釜低事差异,高即为巨矮为辅。 左辅正形如幞头,前高后低大小球。伸舒腰长如杖鼓,后大前小驼峰侔。 卦号玄空理最幽,乾坤艮巽问踪由

巨门星峰覆钟釜,钟釜之分有什么故。钟高釜低事差异,高即为巨矮为辅。

左辅正形如幞头,前高后低大小球。伸舒腰长如杖鼓,后大前小驼峰侔。

卦号玄空理最幽,乾坤艮巽问踪由。坎了震兑分天地,五行更在位中求。第一《天宝经》最妙,第二要看《龙子经》。第三一经名《九天娘娘娘娘》,第四《宝照经》为名。乾丙乙与子寅辰,六个人排来俱属金。艮庚庚寅巳丑,七个人属水由人数。以上数者尽属阳,阳山阳水始格外。

两侧即便皆吉星,大小不容有差互。巨门得体富贵全,辅弼随龙厚薄助。

一有两腿平行去,或在武曲左右游。此龙怎么样近武曲,自是分宗为伯叔。

坤壬辛与午申戌,七位属木无人识。共甲癸与亥酉未,七人属火君须记。以上数者尽为阴,天堂山阴水正应和。此是阴阳天地卦,五行那内号四经。不破旺方财禄聚,流破生方损少丁。长生位上鬼域是,干化之年定见刑。此是太空真品诀,毋得经传薄行人。

贵龙若行五六程,临落之时剥辅星。如梭如印如侧月,三三四四牵连行。

分宗定做两贵龙,此与她星事不一致。武曲两傍必生辅,不使他星变形去。

正神上山,零神下水,一也。支神为正,干神为零,正神为龙,零神为水。山上龙神不下水,水底龙神不上山。零山作零向发财禄,而抱养零山作正向,当进舍而奸生,尽管,支在龙贵两相生,相生家当贵,相克绝人丁,须看大五行,五行配定吉凶名,知了便横行。山管人丁,水管财禄,二也。四龙分四房,如子寅辰不在山,则是长房无山,乾丙乙不在水,则是长房无水。山向水路在顺一二三四之程序,三也。如子一龙在山,午二龙在向,则足以行。二龙水顺而吉,若三龙在山而行,二龙水谓之逆,凶灾立至。如壬丙向,金克水,是向克山,为逆,虽发福人丁不旺。若子山午向,金克木,是山克向,为顺,主大富贵,百子千孙。以大五行论山不论向。山向水皆在卦内主贵,出卦不出贵,四也。二十四山分为三卦,寅甲卯乙辰要巳内为东分,申庚酉辛戌乾亥壬为四卦,午戊子坤子壬午艮为南北一卦。水去要改过自新,五也。四龙中皆要见一龙水则出贵,无一龙水富而不贵。如乙丙放水,当三四折再昌乙水,方得人财长久。或本向有来水,亦谓之回头。

前关后峡相引从,峡若多时龙猛勇。剥到辅星三四重,稳重来此认龙踪。

左辅自有左辅形,方峰之下如卓釜。此是武曲辅星形,若是真辅不这么。

一龙金位家有钱,百子千孙。

贪武若无辅弼落,高岭如何住得龙。固然辅弼是入穴,作穴随形又不一样。

真辅自作贵龙身,幞头横眠高低去。高顶高峰园落峰,低处低沉肩项园。

如辰山乾向放乾水,又乾山乙向放乙水,都已经金见金,主富何况贵。

穴随星辰作钳乳,形神大小随龙宗。

忽地堆起如螺卵,又如梨栗堆簇繁。岭上累累山结顶,确定前头深如垣。

二龙行来到家乡,外保置田庄。

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要知此星名侍卫,如到垣中最为贵。东华西华门水横,水外四围列峰位。

如坤山壬向放壬水,是木见木,主富贵。

此是垣前执法星,却分左右为兵卫。方正之垣号大微,垣有四门号天市。

三龙行从第一性去,金玉家天数。

星主垣外前后门,华盖三台前后卫。中有过水名御沟,抱城卷曲中间流。

如艮山丁向放丁水,庚向放庚水。是水见水,主富贵。

百日红垣内星辰足,天市大微少全局。朝迎未必皆真形,朝海拱辰势如簇。

四龙行位到火中,富贵出三公。

远远皆大朝,入到怀中五遍曲。入垣辅弼形微细,隐约微微在平地。

如酉山甲向放甲水,是火见火,主富贵。

右卫左卫星傍罗,辅在垣中为近侍。右弼一星本无形,是以名称叫隐曜星。

正神山上水交值,百子千孙出。零神前来水上交,富贵出官僚。零神正神相交著,儿孙遭跌薄。正神百步始成龙(英文名:chéng lóng),水短便道凶。零神不问长和短,凶吉差别断。每见时师错用心,便谓来主真。若将入首为端的,阴阳哪个地方觅?则取过龙来作主,真龙却无了。须求真龙来卦真,错认误杀人。

随龙剥换隐迹去,脉迹正是隐曜行。只缘飞宫有九曜,因而强名右弼星。

此话正神宜在山,零神宜洪峰,而归重正神百步一句,欲人认龙要真,不可满不在乎。

满世界寻辅知几处,江苏台湾只三四。更有终南泰华龙,出没为垣尽如此。

五行若水克向上,百子千孙旺。遇向若然行雨神,代代富无贫。

南来莫错认南岳,虽有辅星垣气弱。却有回龙辅大江,大西洋太平洋鳕鱼三峰卓如削。

凡本山克向,出百子千孙。如子山午向,即为长克。次又为金克木,金一神,水一神,即遇向行两神也。又巳山亥向,巳属水,亥属火,亦为行两神,可知山克向者吉。

北冀燕云多辅星,又随寨垣入沙漠。两京大茂山最难寻,已被前人曾妄作。

一龙生处有三龙,世代富无穷。更知三是五行主,本身原属土。水重一土在五行,生旺墓同情。三龙四个居家富,银瓶多盏著。三龙位上若当凶,三子绝根宗。四龙得位人肥满,开库有钱典。

东西垣局并莱茵河,中有刚果河入水长。后山屏障如负扆,不瞰秦淮枕水乡。

一龙生处有三龙,言四龙顺序自然均发,惟三龙兼土,水土生旺墓皆同,故吉则三家均吉,节则三那均凶。如卯乙山卯乙向,水上寅甲,出帘幕,官无辰水,出提刑。如巳山本向本水,亦出龙图博士,两个人公卿。乾坤艮巽山水出,无乙水不出。乙辛丁癸山水长,出节纶,见乙水出,无丙水不出。卯巳丑山见艮庚,丁水长,出绍衣和尚,短不出。艮庚丁山见卯巳,丑水长,出道士,短不出。酉亥未山见巽甲,癸水长,出尼姑,短出尼童。巽甲癸山见酉亥,未水长,出女贞洁。

辅弼隐曜入益州,却是英雄古沙场。大河九曲曲中有,辅弼九曲分入首。

财水财山财易发,七通并八达。资财巨富出智慧,只是少人丁。且要顺龙顺水去,人才从此至。顺龙来去子孙昌,代代足衣粮。

老婆识得左辅星,识得之时莫开口。如何识得左辅星,次第生峰无杂形。

如金克木为财,因相克,少人丁,须水与龙顺方好。

天门上头生圣堂,圣殿引出龙楼横。楼上千万寻池水,水是真龙楼上气。

排册乔向明堂水,折心诸道理。小心但看四龙经,一经各一名。五行无根水上折,时师这会得。放水与册山同路行,世代坐专城。

两池夹出龙脊高,池若倾崩非大地。池中石是辅弼星,无迹就是隐曜行。

此总计上文。

不畏一点都不大也节钺,巨浪重重不堪说。巨浪有帐帐有杠,杠曲生峰巧如玦。

子寅辰与乾丙乙,长子真端的,午申戍与坤壬辛,次男此位真。卯巳丑与艮庚丁,三男从此分。酉亥未与巽甲癸,四昌当其位。第一折水长房折,乾丙更要乙。第二折水二男情,坤辛壬同行。第三折水长,细心分明讲。一龙行宫大西洋格陵兰鳕鱼去,儿孙多不吉。龙行位远主防乡,水位却无妨。三龙先行一龙上,入舍兼把养。四龙行位不醒目,父子绝人丁。

杠星正是华盖柄,曲处生峰来验证。证出贪巨禄文廉,武破生生不息定。

凡二十四字,父母子孙兄弟孙息,要尊卑顺序下关先行,插上关则为尊卑不顺,五行内反,主子孙过房抱养。

天门直指破军路,此是天门龙出序。若出天门是正龙,不出天门形不具。

金木水火各一官,生命亦区别。查得四行合生命,自然发福盛。

一形不具便减力,次第排来君莫误。自贪至破为顺序,颠倒乱行名失序。

子寅等山属金,如艮山丙向,流丁及流庚,金生水也,金水命人富足。午中等山属木,如壬山午向,水流坤流午,木命人方便。如午山甲向癸向,乃木燃爆,木火人方便。卯巳等山属水,如民山丁向庚向,水土命人富资,丙亥等山属火,如酉山共向,水流共归乾顺,水命人富足。

一剥一换寻断处,断处两傍生拥护。旌幢行有盖天旗,旗似破军或斜去。

于支二水要紧贴,更把天星分例推。震宫长男邀福应,兑宫少位吉凶知。中宫离坎从天定,子息排来位却移。

看她横带入巨浪,浪滚一峰名出帐。帐中过处中心行,不出中心不入相。

公位见上。震长兑少离坎中,此形家常谈,若老人兄弟子息排来,与此差异。

日月具有入垣时,怪怪奇奇合天象。笔者到京师验前说,帝垣果有星罗列。

金木水火四龙位,生克无穷极。相生为吉相克凶,祸福在其间。

南北虽短东西长,东华水绕西华冈。水从阙口复来朝,九曲六回朝帝阙。

子寅辰乾丙乙六山属金,金水相生为顺龙。假诺义务风吹草动宜放丁水,乃金生水,放庚水亦同;放辛水就是金克木,相克便为凶,是上同一字阳。午中戌坤壬辛六山属水,来山立向切忌相克。倘使戍向不宜放乾水,金克木也,是下同一字阴。卯巳丑艮庚丁六山属水,如未山丑向,不宜放癸水,未山火丑向水,癸又是火,是水克火也。经云:水克火,人少死。若艮山午向,放丁水,水不相生,为顺龙。酉亥未甲巽癸六山属火,如酉山甲向,不宜放艮水,申属火,艮属水,是水克火也,克者损人丁。

前星俨若在南上,周召到此观天象。上了南冈望北冈,品格高尚的人卜宅分阴阳。

金至火宫人死绝,火入金宫定损妻。金火相刑人自绍,就算不缢也相离。

北冈峙立天门上,分作长垣在两傍。垣上两侧分七个,两垣夹带日本东京帝国大学旨。

如亥山丙向,是火到金宫,乾山要向,是金到火电厂宫,即便那样,又有移宫顺龙之法,不可拘执。如亥山丙向,木流箕甲,酉山乙向,水流巽甲,世代三公。午山癸向,水归甲,若流庚甭辛,发福久长,流乾亦发,主子孙病痛。

要识垣上有帝星,皇都坐定甚鲜明。君若要识左辅宿,凡入皇都辩垣局。

子寅辰并乾丙乙,切是巽水出。午申戌与坤辛壬,乾水破长生。卯巳丑及民庚丁,坤水要留停。酉亥未兼巽甲癸,艮水下宜去。

多多围绕八九重,九重之外尤重复。重山复岭看辅星,高山顶上幞头横。

子寅戌辛壬属木,生在亥,乾亥同宫,为流破长生,来则吉。卯巳丑艮庚丁属水,生在申,坤申同宫,为流破长生,来则吉。酉亥未巽甲癸属火,生在寅,艮同宫,为流破长生,来则吉。

低处恰似千官入,戴弁横班如覆笠。细心观来真分歧,应是为垣皆富局。

庚丁坤上是鬼域,乙丙须防巽水先。甲癸向中忱见艮,辛壬水路怕当乾。

辅为上相弼次相,破禄宿卫廉次将。文曲明显是后宫,巨门贪狼帝星样。

张宗道《好女儿花经》谓:自庚至丁皆忌坤,本人至丙皆忌巽,自癸至甲皆忌艮,自辛至壬皆丢乾。其法立向开门折水放水行水,无一不忌,犯之近则八年、十二年见,远则二市斤年内见。邑去不忌来,盖水从此地过者必祝。如庚向水流丁,却十二年,流坤止量其长短以定年数,过到未字即无事矣。若已向坤,水长流主绝。

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