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如子一龙在山,前高后低大小球

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摘要:左辅正形如幞头,前高后低大小球。伸舒腰长如杖鼓,后大前小驼峰侔。 卦号玄空理最幽,乾坤艮巽问踪由。坎了震兑分天地,五行更在位中求。第一《天宝经》最妙,第二要看《龙子

左辅正形如幞头,前高后低大小球。伸舒腰长如杖鼓,后大前小驼峰侔。

卦号玄空理最幽,乾坤艮巽问踪由。坎了震兑分天地,五行更在位中求。第一《天宝经》最妙,第二要看《龙子经》。第三一经名《九天玄母天尊娘娘》,第四《宝照经》为名。乾丙乙与子寅辰,五人排来俱属金。艮庚丁亥巳丑,陆个人属水由人数。以上数者尽属阳,阳山阳水始分外。

弼星本来无正形,形随八星高低生。要识弼星正形处,八星断处遮掩形。

一有两条腿平行去,或在武曲左右游。此龙怎么着近武曲,自是分宗为伯叔。

坤壬辛与午申戌,八位属木无人识。共甲癸与亥酉未,五个人属火君须记。以上数者尽为阴,无尾塔山阴水正应和。此是生死天地卦,五行那内号四经。不破旺方财禄聚,流破生方损少丁。长生位上鬼域是,干化之年定见刑。此是高空真品诀,毋得经传薄行人。

遮盖是形名隐曜,此是弼星真要妙。抛梭马迹线如丝,蜘蛛过水上滩鱼。

分宗定做两贵龙,此与他星事不一致。武曲两傍必生辅,不使他星变形去。

正神上山,零神下水,一也。支神为正,干神为零,正神为龙,零神为水。山上龙神不下水,水底龙神不上山。零山作零向发财禄,而抱养零山作正向,当进舍而奸生,固然,支在龙贵两相生,相生家当贵,相克绝人丁,须看大五行,五行配定吉凶名,知了便横行。山管人丁,水管财禄,二也。四龙分四房,如子寅辰不在山,则是长房无山,乾丙乙不在水,则是长房无水。山向水路在顺一二三四之程序,三也。如子一龙在山,午二龙在向,则能够行。二龙水顺而吉,若三龙在山而行,二龙水谓之逆,凶灾立至。如壬丙向,金克水,是向克山,为逆,虽发福人丁不旺。若子山午向,金克木,是山克向,为顺,主大富贵,百子千孙。以大五行论山不论向。山向水皆在卦内主贵,出卦不出贵,四也。二十四山分为三卦,寅甲卯乙辰要巳内为东分,申庚酉辛戌乾亥壬为四卦,午乙未坤子乙巳艮为南北一卦。水去要改过自新,五也。四龙中皆要见一龙水则出贵,无一龙水富而不贵。如乙丙放水,当三四折再昌乙水,方得人财持久。或本向有来水,亦谓之回头。

惊蛇入草失行踪,断脉断迹寻来无。每自随星作过脉,脉是尊星名右弼。

左辅自有左辅形,方峰之下如卓釜。此是武曲辅星形,借使真辅不这么。

一龙金位家有钱,百子千孙。

左为辅星右弼星,左右随龙身上行。行龙之时有辅弼,转换随龙看踪迹。

真辅自作贵龙身,幞头横眠高低去。高顶高峰园落峰,低处低沉肩项园。

如辰山乾向放乾水,又乾山乙向放乙水,皆已金见金,主富何况贵。

君如识得右弼星,每到垣中多失踪。剥龙失脉失踪时,地上朱弦琴背觅。

出人意料堆起如螺卵,又如梨栗堆簇繁。岭上累累山结顶,肯定前头深如垣。

二龙行来到家乡,外保置田庄。

若识弼星隐曜宫,到处观来皆已经吉。此星多吉少傍凶,凶盖为藏形本无。

要知此星名侍卫,如到垣中非常贵。东华地安门水横,水外四围列峰位。

如坤山壬向放壬水,是木见木,主富贵。

藏形之时形藏煞,却是地中暗来脉。北地平洋千百程,不然彼地都是弼。

此是垣前执法星,却分左右为兵卫。方正之垣号大微,垣有四门号天市。

三龙行从主体去,金玉家天数。

坪中还应该有水流坡,高水一寸正是阿。只为时师眼力浅,到彼茫然无助何。

北帝垣外前后门,华盖三台前后卫。中有过水名御沟,抱城鬈曲中间流。

如艮山丁向放丁水,庚向放庚水。是水见水,主富贵。

便云无处寻踪迹,直到有山方认得。如此之人岂可言,有穴在坝子自失。

百日红垣内星辰足,天市大微少全局。朝迎未必皆真形,朝海拱辰势如簇。

四龙行位到火中,富贵出三公。

只来山上觅龙虎,又要公头始云吉。不知山穷落平处,穴在平中贵无敌。

迢迢皆大朝,入到怀中八次曲。入垣辅弼形微细,隐约微微在平地。

如酉山甲向放甲水,是火见火,主富贵。

痴师误了几多个人,要道葬埋要卑湿。不比穴在水中者,更是难凭怕泉积。

右卫左卫星傍罗,辅在垣中为近侍。右弼一星本无形,是以名字为隐曜星。

正神山上水交值,百子千孙出。零神前来水上交,富贵出官僚。零神正神相交著,儿孙遭跌薄。正神百步始陈港生,水短便道凶。零神不问长和短,凶吉区别断。每见时师错用心,便谓来主真。若将入首为端的,阴阳哪个地点觅?则取过龙来作主,真龙却无了。供给真龙来卦真,错认误杀人。

盖缘水涨在中心,水退即同干地点。且土两淮平似掌,也是有军州落巢沥。

随龙剥换隐迹去,脉迹正是隐曜行。只缘飞宫有九曜,因而强名右弼星。

此言正神宜在山,零神宜洪峰,而归重正神百步一句,欲人认龙要真,不可掉以轻心。

也许有勇于在彼中,岂无坟墓玉皇城。只将水注与水流,两水夹流是龙脊。

海内外寻辅知几处,广东江西只三四。更有终南泰华龙,出没为垣尽如此。

五行若水克前行,百子千孙旺。遇向若然行雨神,代代富无贫。

非惟弼曜在内部,八曜入平都有踪。前篇不常说平处,平里贪狼皆一齐。

南来莫错认南岳,虽有辅星垣气弱。却有回龙辅大江,牙鳕三峰卓如削。

凡本山克向,出百子千孙。如子山午向,即为长克。次又为金克木,金一神,水一神,即遇向行两神也。又巳山亥向,巳属水,亥属火,亦为行两神,可知山克向者吉。

时师识尽真龙脉,方知富贵与昌盛。围龙陡然拖长脚,恐是鬼龙如覆杓。

北冀燕云多辅星,又随寨垣入沙漠。两京佛顶山最难寻,已被前任曾妄作。

一龙生处有三龙,世代富无穷。更知三是五行主,本身原属土。水重一土在五行,生旺墓同情。三龙八个住家富,银瓶多盏著。三龙位上若当凶,三子绝根宗。四龙得位人肥满,开库有钱典。

覆箕覆掌是鬼龙,漫来此处说真踪。请君细看前头穴,莫要参前失后空。

东西垣局并沧澜江,中有多瑙河入水长。后山屏障如负扆,不瞰秦淮枕水乡。

一龙生处有三龙,言四龙顺序自然均发,惟三龙兼土,水土生旺墓皆同,故吉则三家均吉,节则三那均凶。如卯乙山卯乙向,水上寅甲,出帘幕,官无辰水,出提刑。如巳山本向本水,亦出龙图大学生,五个人公卿。乾坤艮巽山水出,无乙水不出。乙辛丁癸山水长,出节纶,见乙水出,无丙水不出。卯巳丑山见艮庚,丁水长,出绍衣和尚,短不出。艮庚丁山见卯巳,丑水长,出道士,短不出。酉亥未山见巽甲,癸水长,出尼姑,短出尼童。巽甲癸山见酉亥,未水长,出女贞洁。

问君怎么着知笔者落,看她尾后园峰作。问君如何知我行,尾星摇动不曾停。

辅弼隐曜入建邺,却是硬汉古沙场。大河九曲曲中有,辅弼九曲分入首。

财水财山财易发,七通并八达。资财巨富出智慧,只是少人丁。且要顺龙顺水去,人才从此至。顺龙来去子孙昌,代代足衣粮。

前官后鬼须细辨,鬼克笔者身居后边。官星克作者在前朝,此是龙家官鬼现。

内人识得左辅星,识得之时莫开口。怎么样识得左辅星,次第生峰无杂形。

如金克木为财,因相克,少人丁,须水与龙顺方好。

真龙落处阴阳乱,五行官鬼无相战。水龙剥作火龙出,鬼在后头官出面。

天门上头生宝殿,神殿引出龙楼横。楼上千万寻池水,水是真龙楼上气。

排册乔向明堂水,折心诸道理。小心但看四龙经,一经各一名。五行无根水上折,时师那会得。放水与册山同路行,世代坐专城。

坎山来龙作午丁,却把地罗差似转。此是阴阳论五行,不似龙家官鬼辨。

两池夹出龙脊高,池若倾崩非大地。池中石是辅弼星,无迹正是隐曜行。

此总括上文。

龙家不要论五行,且从龙上看分踭。踭龙夺脉是鬼气,鬼气不归龙尚行。

固然非常小也节钺,巨浪重重不堪说。巨浪有帐帐有杠,杠曲生峰巧如玦。

子寅辰与乾丙乙,长子真端的,午申戍与坤壬辛,次男此位真。卯巳丑与艮庚丁,三男从此分。酉亥未与巽甲癸,四昌当其位。第一折水长房折,乾丙更要乙。第二折水二男情,坤辛壬同行。第三折水长,仔细鲜明讲。一龙行宫大头青去,儿孙多不吉。龙行位远主防乡,水位却不要紧。三龙先行一龙上,入舍兼把养。四龙行位不显明,老爹和儿子绝人丁。

大概真龙无鬼山,有鬼不出半里间。横龙出穴必有鬼,送跳翻身穴后环。

杠星就是华盖柄,曲处生峰来验证。证出贪巨禄文廉,武破生生不息定。

凡二十四字,父母亲和儿子孙兄弟孙息,要尊卑顺序下关先行,插上关则为尊卑不顺,五行内反,主子孙过房抱养。

鬼星若长夺小编气,鬼短贴身如抱拦。问君如何谓之鬼,主山背后撑者是。

天门直指破军路,此是天门龙出序。若出天门是正龙,不出天门形不具。

金木水火各一官,生命亦分歧。查得四行合生命,自然发福盛。

分枝劈脉不回头,夺笔者正身少全气。真龙穴后如有鬼,山短枝长为雉尾。

一形不具便减力,次第排来君莫误。自贪至破为顺序,颠倒乱行名失序。

子寅等山属金,如艮山丙向,流丁及流庚,金生水也,金水命人富裕。午中等山属木,如壬山午向,水流坤流午,木命人富足。如午山甲向癸向,乃木燃爆,木火人方便。卯巳等山属水,如民山丁向庚向,水土命人富资,丙亥等山属火,如酉山共向,水流共归乾顺,水命人富足。

此是真龙穴后星,星辰也许有尖园体。正龙穴后若有鬼,双双改过自新来保卫安全。

一剥一换寻断处,断处两傍生拥护。旌幢行有盖天旗,旗似破军或斜去。

于支二水要紧贴,更把天星分例推。震宫长男邀福应,兑宫少位吉凶知。中宫离坎从天定,子息排来位却移。

若不回头卫本人,此是空亡歇灭地。问君何者是空亡,穴后卷空仰瓦势。

看他横带入巨浪,浪滚一峰名出帐。帐中过处宗旨行,不出宗旨不入相。

公位见上。震长兑少离坎中,此形家常谈,若老人兄弟子息排来,与此分裂。

便从鬼上细搜索,鬼山星LAM Raymond收拾。真龙身上护卫多,山山多情来拱揖。

日月具有入垣时,怪怪奇奇合天象。笔者到京师验前说,帝垣果有星罗列。

金木水火四龙位,生克无穷极。相生为吉相克凶,祸福在里边。

护卫贴体不敢离,中有泉池暗流入。要识真龙鬼山短,缘有缠龙在后段。

南北虽短东西长,东华水绕西华冈。水从阙口复来朝,九曲陆回朝帝阙。

子寅辰乾丙乙六山属金,金水相生为顺龙。假诺义务风吹草动宜放丁水,乃金生水,放庚水亦同;放辛水就是金克木,相克便为凶,是上同一字阳。午中戌坤壬辛六山属水,来山立向切忌相克。假诺戍向不宜放乾水,金克木也,是下同一字阴。卯巳丑艮庚丁六山属水,如未山丑向,不宜放癸水,未山火丑向水,癸又是火,是水克火也。经云:水克火,人少死。若艮山午向,放丁水,水不相生,为顺龙。酉亥未甲巽癸六山属火,如酉山甲向,不宜放艮水,申属火,艮属水,是水克火也,克者损人丁。

即有缠龙贴护身,不许鬼山空散漫。鬼山直去投江河,此龙缠护散乱多。

前星俨若在南上,周召到此观天象。上了南冈望北冈,一代天骄卜宅分阴阳。

金至火宫人死绝,火入金宫定损妻。金火相刑人自绍,就算不缢也相离。

如戈如矛乱走去,包裹无由奈他何。龙若无缠又无送,纵有真龙不堪用。

北冈峙立天门上,分作长垣在两傍。垣上两侧分几个,两垣夹带帝核心。

如亥山丙向,是火到金宫,乾山要向,是金到火电厂宫,就算如此,又有移宫顺龙之法,不可拘执。如亥山丙向,木流箕甲,酉山乙向,水流巽甲,世代三公。午山癸向,水归甲,若流庚甭辛,发福久长,流乾亦发,主子孙病痛。

护缠多爱到穴前,三重五重福绵延。一重有限支撑一代富,护卫十重宰相地。

要识垣上有帝星,皇都坐定甚鲜明。君若要识左辅宿,凡入皇都辩垣局。

子寅辰并乾丙乙,切是巽水出。午申戌与坤辛壬,乾水破长生。卯巳丑及民庚丁,坤水要留停。酉亥未兼巽甲癸,艮水下宜去。

两重也作典专城,一重只出承辅尉。鬼山亦自有真形,形随三吉辅弼生。

过多围绕八九重,九重之外尤重复。重山复岭看辅星,高山顶上幞头横。

子寅戌辛壬属木,生在亥,乾亥同宫,为流破长生,来则吉。卯巳丑艮庚丁属水,生在申,坤申同宫,为流破长生,来则吉。酉亥未巽甲癸属火,生在寅,艮同宫,为流破长生,来则吉。

九星都有鬼形样,不类本人不入相。贪狼鬼星必尖小,巨门鬼星枝叶少。

低处恰似千官入,戴弁横班如覆笠。稳重观来真差别,应是为垣皆富局。

庚丁坤上是鬼途,乙丙须防巽水先。甲癸向中忱见艮,辛壬水路怕当乾。

多作园峰覆勺形,撑住在后最为妙。巨为坠珠玉枕形,贪作天梯背后生。

辅为上相弼次相,破禄宿卫廉次将。文曲明显是后宫,巨门贪狼帝星样。

张宗道《青囊经》谓:自庚至丁皆忌坤,本人至丙皆忌巽,自癸至甲皆忌艮,自辛至壬皆丢乾。其法立向开门折水放水行水,无一不忌,犯之近则五年、十二年见,远则二十三年内见。邑去不忌来,盖水从此地过者必祝。如庚向水流丁,却十二年,流坤止量其长短以定年数,过到未字即无事矣。若已向坤,水长流主绝。

一层拔尖渐低小,固然有 脚无横行。武曲多为小横岭,托后如屏玉几正。

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