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摘要:母亲突然病了。 小A得到这个消息是在母亲病了七八天后,他弟弟一直在寻找市里面的大医院给母亲治病,可就是不见效果。 母亲这个病挺奇怪的。母亲说,那天下午,正和一群老太太

母亲突然病了。
  小A得到这个消息是在母亲病了七八天后,他弟弟一直在寻找市里面的大医院给母亲治病,可就是不见效果。
  母亲这个病挺奇怪的。母亲说,那天下午,正和一群老太太打扑克牌。一阵风刮过,觉得腰不舒服,就这样得病了。
  母亲本来就有腰椎突出的毛病,这次的病不是疼,而是烦。白天好点,到了晚上,烦得连觉都睡不了了。
  小A听着母亲的诉说,觉得母亲有别的想法,便试探着问:“娘,您是不是觉得这个病蹊跷,有邪气?”
  “是呀。得这个病就怪,这个病症更怪。白天好好的,晚上就不行了。你弟弟找了国康医院的院长,人家也真是给我用了各种方法,就是不见效!”
  “找个虚先生看看?”小A和母亲商量着。
  “我早就有这个想法,可你弟弟就是不信这个邪!”
  “跟我回县城吧,我给您治病吧?”
  “好吧。”母亲答应了,便给弟弟打电话,说到县城去看看病。
  弟弟说:“市里都还没有看好,县城能行吗?”
  母亲说:“试试吧。”
  小A和母亲直接到县里的一个卫生院,找到老同学。
  他的这个同学,是个中医。对中医理论很是研究和实践,年纪不大,就挺有名气,每天看病的人都排着长长的队。
  一把脉,医生就给母定了性:“身体里面湿气太重,就好象人的下半身在水里泡着一样。”便开了三付草药。
  母亲对这个话很是不信,觉得病在腰在外而不在内。母亲是个自以为是的人,虽然当面没有直接和医生顶撞,但对医生的诊断很是不服。
  小A只好劝母亲,“吃吃药看看,就三天,不行咱再想办法。”
  这样,母亲才认同吃三付中药。
  小A觉得母亲自认为是中了邪,就得找一个虚先生看一看了。
  没有费劲,小A便打听到一位活“神仙”。这个“活神仙”是个老太太,八十多岁了。据说,这位神仙并不是人们说的那种招摇撞骗的,她之所以看病,是被自己的病折磨的。这位神仙看病不收钱,只需带一盒烟,是先生看病时用到的。愿不愿意给点礼物都是自愿的。
  于是,小A找到了这个“神仙”。和传言是一样的,这位神仙戴着一付眼镜,身体很好,说话和蔼可亲。问完我的情况,便点了一支烟抽起来。
  几个哈欠之后,”神仙“说,“你娘的病是被**寺里打香烟的缠上了,两天以后,如果感觉好了,就得送送祟。不好,就是我管不了这事。”
  说也奇怪,也不知道是中药的作用,还是母亲的心理作用,还是神仙的作用,母亲当天晚上就睡得挺香,病好了大半。
  小A和母亲商量,药该吃还吃,祟该送也得送,目的都是为了治病。
  母亲同意了,小A向“神仙”细说了情况,“神仙”也细说了需要准备的东西,纸啦、香啦、吃的啦、还要用布做两个娃娃,一定要在深夜烧在十字路口。
  这个任务自然就落在了小A头上。
  一切准备停当之后,小A坐在沙发上,看着电视,心里却想着,将这祟送到那里。他本是个胆小的人,深夜一个人去干这个事,更有点恐惧。
  母亲看了出来,为了儿子母亲说,送不送吧,随便找个地方烧了得了。小A强作镇定,安慰母亲,说我都这么大人了,怕什么,您放心吧。
  最后,小A还是决定将这个祟送到正在修建的外三环十字路。主要是因为那里偏僻,不会受到干扰,神仙说受到干扰怕送不走。尽管到那个地方,要经过一片坟场和两个养牛厂。
  时针指到了十一和十二之间,分针指到了六。
  小A决定出去送祟了。
  他按照交待,让母亲上床躺好,拿送祟用的烧纸,在母亲头上顺转了三圈,倒转了三圈,一声不响地出发了。
  家属院内的路灯都熄灭了,还有几家晚睡的人还有些许灯光。
  冬日的风冰刀一般,在深夜更是透骨之寒。
  小A不禁打了一个寒战。也许是冷,也许是怕。
  他硬着头皮向原来想好的目的地进发。
  在他脑子里,都是挥之不去的恐怖画面:高高隆起的坟头、随风飘摇的白幡、孤灵灵的墓碑......还可能有突现出来的恐怖的鬼脸......小A的脊梁骨一阵阵发凉,头发一炸一炸的。
  他尽力让自己保持心静,他自我安慰,这世界上哪有鬼,我堂堂正正一个人,怕什么鬼!
  没有带着照明设备的小A,沿着田野里的土路,深一脚,浅一脚,越来越接近那片坟冢。
  尽管没有月亮,但城市里的霓虹灯散出来的光,让田野里并不黑暗。
  小A远远地就看到了那种头脑里闪过的影象,一座新坟刚埋了不久,坟头上飘动的白幡说明这个人没有出了七。按照传说中,没有出七的死人容易显魂。
  一想到这些,小A有些胆怯了,可这是必经之路,想绕都没法绕。
  “刷”的一声,从坟里跑出来了东西。
  小A一惊,但他反而在极度恐惧中镇定了下来。也许人惊恐过头了,也就无所谓了。就是遇上鬼又如何?
  小A正眼看了一下那座新坟,没有了什么动静,“可能是老鼠吧,我走路惊动了它们。”
  再向前走,就是两座养牛厂了,他们养的狗开始狂吠。
  小A走着路,倒并不怕这些狗出来咬他,反而觉得这些狗的叫声让他更冷静。
  到了预定的目的地,这是一个大的十字路口。
  小A按照要求的,用手指画了一条长长的线,然后将纸和香放在线外,自己站在线内,用火机点燃了那些烧纸,将香放上去。火熊熊燃烧起来,照得小A的脸血红一般,立刻驱散了恐惧和寒意。原定计划点火就走,可小A觉得这火太大,怕引发火灾。于是他决定,直到烧完了才走。
  回来的时候,还是头也不回,伴随着激烈的狗吠,小A觉得一身轻松,那片坟还是那样,那个幡还是摇动,但小A的心却是一平宁静,他想去在教科书上学到的鲁迅先生踢过的鬼,想到那些盗墓贼做的事情。他觉得,人的恐惧原来是由自己心里生出来的,放下恐惧就是一片安宁。
  不知不觉到了家,关门上锁,告诉母亲送祟很成功。
  母亲的病真的从此好了!

农历,七月七。

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鬼节,圆月。

阴阳先生

月已悄悄升上山岗,诺大的松树林被苍白的月色压抑得死一般的寂静。

上一章 “偷过”的童年

旷阔无边的月影下,一个小黑点在树林地下慢慢地移动着,不知是人还是夜里出来寻食动物。

昨天是小年,中国农村有祭祀灶神的传统,在陕南农村也不例外,人们尤为重视。

如果说是人,又有谁会在一年传说中阴气最重的鬼节出来行走,更何况又是在一天中阴气最重的午夜凌晨。而且,这里百年来荒无人烟,出了一座座的坟墓,剩下的还是一座座的坟墓,成排连片的坟墓。

我们这里称神为“老爷,”灶神固叫灶神爷,在小年这一天,农村家家都会烧上几刀香表,点上一支香,小时候听母亲说是为了送灶神爷上天过年,我当时很好奇,原来神仙也过年,过年也能吃到好吃的吧。

一块块竖立的墓碑,就像一扇扇漆着黑漆的大门。

信神在农村是普遍现象,尤其是中老年人,对神尤其敬畏。在文革时期曾经进行了大规模的“破四旧”运动,众多的庙宇被破坏,但在人们的心中,虽然对神的信仰有所动摇,强调人的力量,神的地位一直是崇高的。

如果说是夜里出来寻食的动物,又有哪一种动物行走得如此有规律?

我想这与陕南的地理自然环境有一定的关系,陕南地区多山川河谷,境内多河流分布,自然对农耕的制约性很大,难以解释的自然现象也很多,所以人们会信仰超自然的力量,来消除这些问题,以祈求来年风调雨顺,安居乐业。

然而,这黑点终究还是个人。因为,魏小武此刻仿佛听见有人在背后轻轻呼唤他。他驻足,屏住呼吸,确定后面不再有脚步声后,终于闭上了眼睛回过头来。又过了几秒钟,确定没有任何动静后又慢慢地睁开了眼睛。

走到陕南的很多地方,都会看到田间地头有土地庙的存在,随着人们物质生活水平的提高,土地爷的日子也越来越好了,庙宇也变得很是豪华,每逢佳节,鞭炮声不绝于耳,成为一道不可或缺的风景线。

眼前没有任何的东西,除了影子,当然是他自己的影子。

如今人们建房、丧葬、看病等依然会去找“风水先生,”在我看来,风水先生不单是看风水,而且“看病,”同时还会算命,他们在方圆几十里之内也算得上“人物”了。

看见自己的影子本没有什么奇怪的,但小武的毛孔却一个个都立起来了,恐惧瞬间笼罩着他的心头。

以前经常听说,某某在医院看病花了很多钱都无法治好,最后去找阴阳先生,阴阳先生“想方设法,”经过数次的“施法,”最终将病人的病治愈,我总是不以为然,大人就会告诉我:“宁可信其有,不可信其无。”

因为,他分明地记得自己一路是踏着自己的影子而来的,按理说转过身后影子应该在自己的身后。然而,他已顾不得想这么多了,他必须在凌晨之前找到给母亲治病的最后一味药引子—阴阳草。

在这里,我要讲一个有关家乡“神附身”的故事。

一种传说中能连通阴阳之界,叩开生死之门,长有三片叶子的草。

在安康的城东有一个叫“八路垭”的地方,之所以此名,据说有八条路通往此处,在这有一户人家,可谓“神通广大,”因为家中有一位妇女据说是“神附身,”她能算过去未来,可谓“先知。”

一个多月前,魏小武的母亲突然生了一种很奇怪的病,整天像着了魔障似的胡言乱语,说一些不着调的话。

至今我并未去过,但邻居有很多人去,一些事情也略有耳闻。这位妇女已经“从业”几十年,每逢初一十五,从早到晚,来访之人络绎不绝,必须进行拍好,一次四十元,这位妇女的丈夫专门收钱,家里也专门经营一家商店出售香、表,门前挂满了红丝布,路上堆满了香客所送的锦旗。

后来,魏小武的父亲和几个舅舅将母亲送进县人民医院。可是到了医院后,母亲非得说医院里到处都是鬼,楼梯、病房、过道里满满的都是鬼,将她围住,缠绕着她。

所去的香客一般询问的是财运姻缘以及病情,据说治病时会用烧红的香烫在身上,治病的药则为撕成小块的香表。当轮到你时,“神附身”的妇女会不留情面把你的好坏都说出来,你以后该怎样做,家里的老坟以及物品的排放有不妥之处,听去过的人说,“神附身”的妇女说的还挺灵验,如果本人无法前往,拿一件衣服也可以,讲的明明白白。

医院没法,只得让魏小武的父亲将母亲接回家里。

我听过这样一个故事,几个人为了去看财运,带了不少贵重礼品,走到离那不远的地方,因担心算的不准,于是几人商量偷偷将礼物藏在一堆落叶里,结果在看病时就被“神附身”的妇女一语道破,几人因此下不了台。

后来,母亲的病一日重似一日,以至于到后来见谁都说是来带她去地狱的鬼差。

听到这里我也无法辩驳,只是更加好奇罢了。

再后来,魏小武的舅舅请了一个半仙,权且死马当作活马医。

除了神之外,农村很多人也信鬼。

没想到,半仙跳过大神后,魏小武母亲的病果然有了起色,神情也慢慢清醒了过来。

记得小时候,若有小孩突然觉得肚子很疼,孩子的母亲一般都会取上三支筷子,大半碗水,俗成“立筷子,”一边立,一边说是谁谁在找你麻烦,快点远离孩子,允诺来年一定多“烧纸。”当然还有“叫魂,”比如有人精神状态极差,家里的妇女在夜晚时会站在门口,大声喊“某某回来了,”然后屋里专门有一人答应 “回来了。”现在基本没有见到了,也许人们的观念确实进步了。

半仙说,这是“鬼怨症”,是有怨气的鬼魂因怨气太重无法转世,想找人替他们引渡超生。只有将阴阳草的叶子含在“鬼怨症”人的嘴里,才能帮这些魂魄打开阴阳之门,超生转世。

曾经听过一位老人亲口跟我说,他家以前是很远的“独户,”附近没有人家,回家时要经过一片树林。一天晚上他独自回家,刚走到树林旁便听见树林里传来“sha sha”的声音,越往前走声音越大,树林里先是撒起了灰土,后来扔起了石块,他当时已经吓懵了,幸好急中生智,大声呼喊对面人家的名字,得到了回应,一切才恢复平静。当时听起来好奇而且害怕。

魏小武本事无神论者,向来不信鬼神之事,只是母亲的这次经历让他对这半仙将信将疑。

人们也很相信“成精”之事,尤其是当闪电打雷时某棵大树被雷劈开,就会有人说肯定有动物马上“成精”了,被雷神给及时收了,以免祸害人间,我听到的“蛤蟆精”居多,可能是癞蛤蟆实在太丑,没有人喜欢。

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